مسابقه آزاد استانی

دانلود فایل اکسل داده های شاخص آزاد شناور بورس اوراق بهادار تهران از سال 88 الی تیر 95  
دانلود فایل اکسل داده های شاخص آزاد شناور بورس اوراق بهادار تهران از سال 88 الی تیر 95
عنوان: دانلود فایل اکسل داده های شاخص آزاد شناور بورس اوراق بهادار تهران از سال 88 الی تیر 95دسته: حسابداری- اقتصاد- مدیریت مالیفرمت : excelاین فایل شامل فایل اکسل داده های شاخص آزاد شناور بورس اوراق بهادار تهران از سال 87 الی تیر 95 می باشد که می توان از آن در تحقیقات رشته های حسابداری، اقتصاد و مدیریت مالی برای تجزیه و تحلیل مدل , متغیرهای تحقیق استفاده نمود.
در رو

دانلود فایل اکسل داده های شاخص آزاد شناور بورس اوراق بهادار تهران از سال 88 الی تیر 95 
حالا معرفت، حالا شعور  
برنامه های تلویزیونی زیادی رو دیدیم که با فوت یه شخص ( ورزشکار یا بازیگر) مسابقه ی پیامکی می گذارند و ملت رو دعوت به فرستادن پیامک به سامانه ی پیامکی شان می کنند.
اما چند ماهی هست که یک برنامه و مجری باسوادش دارد سنت شکنی میکند و به جای کسب درامد از فوت شدگان، مردم رو به فرستادن فاتحه و صلوات ترغیب می کند.
این برنامه اگر ایراداتی هم داشته باشد،  همین یک حسنش به کل ایراداتش می چربد.
خدا رضا رشیدپور رو برای صداوسیما و تلویزیون حفظ کند.

حالا معرفت، حالا شعور 
مرامنامه داعشیان!  
 
ساده لوحانه است که داعش راصرفا مجموعه ای متشکل از عده ای شبه نظامی مسلح بدانیم که برای تحقق اهداف شیطانی اش دست به هرجنایتی می زند.داعش یک جریان فکری خطرناک وویرانگر است که امروزه درقالب گروهی ددمنش به حیات خود ادامه می دهد.تفکر داعش برمبنای این ده اصل استوار می باشد:
1-هرکه باما نیست دشمن ماست.
2-فقط مابرحقیم ودیگران همه برباطل.
3-خون مخالفان ما مباح است وجان ومال ونوامیس شان محکوم به نابودی.
4-مخالفان بایددر ملا عام اعدام شوند،تا باعث عبرت

مرامنامه داعشیان! 
مایه شرمساری  
دیشب مدیر کل اداره گاز استان مازندران در مصاحبه ای که به صورت مستقیم از سیمای ملی پخش می شد مدعی شد که گاز همه مشترکین استان وصل می باشد. مجری تعجب کرد و اطلاعات دریافتی از اهالی استان را در تناقض با ادعای آقای رئیس دانست؛ اما جناب مدیر کل بی آن که صدایش بلرزد، بی آن که صورتش سرخ شود، زل زد به چشم دوربین و باز هم ادعای خودش را تکرار کرد.
همان لحظه با بعضی از بستگان تماس گرفتم. ادعای رئیس دروغ بود. شبکه های مجازی هم واکنش شدید مردم مازندران نسبت ب

مایه شرمساری 
هرمنوتیک(11)  
پس در پدیدار کردن معنا یا
به سمت یک متن رو می آوریم یا از درون خود بیرون می آییم یعنی معنا را در خود آشکار می کنیم.نتیجه: به دو طریق کلی، معنا را آشکار  می کنیم یکی درفرم معنای متن و دیگری در فرم معنای آزاد از متن. آشکار کردن معنا در متن
های مقدس همان چیزی است که هرمنوتیک یعنی تفسیر متن نام دارد. پس هرمنوتیک خاص متون
فرابشری است و نه روشی عام در علوم انسانی یا روشی عام برای فهمیدن؛ زیرا چیزی که روشِ عامِ فهمیدن
و فلسفه ورزی باشد به «عینیت» با معی

هرمنوتیک(11)